Omar Ayuso está voltando ao teatro em La forma humana, a nova obra do diretor e dramaturgo Pablo Messiez. O ator madrilenho de 28 anos, que se tornou conhecido globalmente há uma década pela série da Netflix Élite, contracena com José Juan Rodríguez, Cris Blanco e Rebeca Hernando. A produção está em preparação há dois anos, e Messiez criou os papéis especificamente para os quatro intérpretes. Descrita como uma reflexão sobre o corpo, a imagem e as relações, La forma humana estreia em 14 de novembro no festival Temporada Alta, em Girona, e abre no Nave 10, em Madrid, em 20 de novembro. Ayuso disse que, nesta obra, na qual interpreta um ator gay, está mais ele mesmo do que nunca.
Questionado sobre uma fala da peça que contrasta sexo e amor, Ayuso disse que se identifica profundamente com a ideia. Descreveu amor e sexo como coisas distintas que às vezes podem andar juntas, dizendo que sexo com amor existe, mas sexo sem amor também existe e não é necessariamente menos emocional. Descreveu o sexo como uma atividade particular, um jogo no qual o amor às vezes pode caber. Perguntado se tinha encontrado o seu próprio “núcleo escuro” durante a preparação, disse que isso não é algo que compartilhe, embora a intimidade possa ser compartilhada, só não numa entrevista.
Sobre os aplausos, Ayuso disse que se sentiu aceito e amado desde o início. Recordou que a colega de cena Rebeca Hernando lhe disse que o trabalho deve ser feito para gostar de si mesmo e não para agradar a quem assiste. Disse que o hábito, a herança e a aprendizagem complicam as coisas, como acontece com o sexo e o amor. Refletindo sobre uma década de fama desde Élite, disse que não quer se importar em continuar sendo “o garoto do momento”, mas às vezes se importa. Disse que não se encaixa genuinamente nessa forma de entender a vida, o trabalho e a si mesmo, e que o rótulo pode carregar conotações negativas. Chamou a indústria de muito classista, dizendo que vir de Élite, fazer ensaios de moda ou ser ativo nas redes sociais pode ser visto de forma um tanto negativa, mas que, à medida que envelhece, se importa menos.
Sobre as redes sociais, Ayuso disse que gosta das plataformas e gostava delas antes de atuar. Reconheceu a vaidade e o desejo de se mostrar, buscar aprovação e se conectar com os outros. Disse que os seguidores podem importar para conseguir um projeto, mas que isso não aconteceu com ele, observando que tem 3,4 milhões de seguidores no Instagram. Acrescentou que as redes sociais às vezes trabalharam contra ele.
Sobre saúde mental, Ayuso disse que sofreu episódios de depressão e ansiedade e continua a fazer terapia. Descreveu-se como muito sensível e disse que precisa desse apoio para entender o que está acontecendo com ele, por que faz as coisas e o que o aproxima ou o afasta da calma. Disse que notou uma melhora e que antes tinha medo de viver, mas que não tem mais. Disse que o medo começou a recuar quando encarou e nomeou as coisas que o assustavam, e quando aceitou que é vulnerável e errático, além de maravilhoso e muito simpático.
Perguntado sobre a expectativa de que atores comentem tudo, Ayuso disse que cada pessoa faz o que quer. Disse que não é político, assistente social, advogado, policial ou sociólogo e que há perguntas que não pode responder. Observou que passou as últimas semanas promovendo El Castillo, uma série sobre tráfico, um tema complexo. Disse que entrevistas não favorecem a reflexão sobre questões muito complexas, e que pode cometer um erro com amigos, mas não pode se permitir fazer isso numa entrevista. Disse que odeia a palavra “megafone”, mas que cada pessoa tem de escolher para que usá-la.
Sobre o uso pela extrema-direita de termos como “remigração” e “prioridade nacional”, Ayuso disse que seu pai é marroquino e que leva isso para o lado pessoal, ficando com raiva e chateado. Descreveu essa política como bullying, atacando os mais fracos, e chamou-a de muito provinciana e muito triste. Disse que também o entristece a frase “se vêm para trabalhar, tudo bem”, como se as pessoas só fossem dignas por causa do trabalho que fazem. Referindo-se a Torre-Pacheco e Ceuta, disse que o tratamento dos migrantes mostrou um nível gravemente desumanizador, com pessoas descritas na mídia e nas redes sociais como bárbaros ou invasores, e não como seres humanos. Disse que tem outro conceito de invasão: o que “nós” fizemos em Marrocos provavelmente foi mais uma invasão, e também o são os fundos abutres que aumentam os aluguéis para as pessoas que vivem aqui. Disse que a questão é, em última análise, de classismo.
Sobre habitação, Ayuso disse que não está entre os afetados, mas conhece muitas pessoas que estão sofrendo, incluindo sua irmã e amigos. Disse que é privilegiado, mas não perdeu a consciência de classe e não acha que algum dia perderá. Chamou de assustador o fato de o mínimo ter se tornado um luxo. Vive em imóvel alugado e não possui casa própria; poderia ter comprado uma, mas não o fez, e agora não pode. Disse que ganhou muito dinheiro quando era muito jovem, mas não sabia o que fazer com ele. Chamou a habitação de o maior drama de sua geração e o maior fracasso da esquerda.
Perguntado se estava decepcionado com a esquerda, disse que não, porque há muito tempo entendeu que a classe política não o representa. Citou a ideia de Maruja Torres de que as pessoas devem votar em autodefesa e não por amor, e disse que vê os políticos dessa forma. Disse que ver o acampamento da Puerta del Sol e sua geração politicamente engajada, desperta e enérgica restaurou sua fé na política sem partidos, na política do povo. Argumentou que, em uma semana na Sol, os manifestantes alcançaram mais avanços do que um governo progressista havia alcançado em oito anos, e disse que as pessoas foram isoladas e levadas a pensar que têm tão pouco poder que esqueceram que a rua é delas.
Ayuso disse que votará em 29 de novembro e espera que todos votem, expressando preocupação com o avanço da extrema-direita. Também manifestou preocupação com o uso da violência, dizendo que ela está se espalhando e que campanhas políticas violentas parecem funcionar. Disse que estava na Puerta del Sol na tarde em que o Núcleo Nacional deveria chegar e descreveu um sentimento de tristeza e terror. Disse que o protesto era uma reivindicação de um direito para todos e que não entende o impulso humano de perturbar um protesto pacífico por um bem comum.
Fontes: El País Cultura.